Chapter 10. Punishment
  • Hotline: 0987 005 4**
  • Thiền sư Kim Triệu
  • Ajahn Chah
  • Here & Now
  • Sitemap
Here & Now - Phật Pháp, Đạo Phật - CON ĐƯỜNG GIÁC NGỘ GIẢI THOÁT
  • Nhóm Pháp Âm
  • Label tag 2
  • Label tag 3
  • Label tag 4
  • Trích đoạn Phật giáo
  • Pháp ngữ
  • Hỏi đáp Phật Pháp
  • Thiền Phật giáo
BLOG ĐẠO PHẬT
  • Khippapañño
  • Here & Now
  • Ajahn Chah
  • Groups PHÁP ÂM
  • Admin
  • Tổng các bài đăng

Liên hệ quảng cáo
Fanpage Here & Now



  • Trang chủ
  • Dhammapada
  • DhammapadaEnglish
  • English

Chapter 10. Punishment

Bởi Cittasamādhi JS vào 29 thg 5, 2018
Chia sẻ
  • Sao chép liên kết
  • Chia sẻ với Facebook
  • Chia sẻ với X
  • Chia sẻ với Pinterest
  • Email
  • Chia sẻ với Linkedin
  • Gửi bài qua Email

gửi email cho tác giả











    129. All tremble at force, of death are all afraid. Likening others to oneself kill not nor cause to kill.



    130. All tremble at force, dear is life to all. Likening others to oneselfkill not nor cause to kill.



    131. Whoever harms with force those desiring happiness, as seeker after happiness one gains no future joy.



    132. Whoever doesn't harms with forcethose desiring happiness, as seeker after happinessone gains future joy.



    133. Speak not harshly to other folk, speaking so, they may retort.Dukkha in deed is quarrelsome speech and force for force may hurt you.



    134. If like a broken gongnever you reverberate, quarrelling'snot part of you, that Nibbana'sreached.



    135. As with force the cowherds drive their cattle out to graze, like this decay and death drive out the life from all beings.



    136. When the fool does evil deeds therr end he does not know, such kamma burns the one unwise as one who'sscorchedbyfire.



    137.Whoever forces the forcelessor offends the inoffensive, speedily comes indeed to one of these ten states.



    138. Sharp pain or deprivation, or injury to body, or to a serious disease, derangement of the mind;



    139. Throubled by the government, or else false accusation, or by loss of relatives, destruction of one's wealth;



    140.Or one's houses burn on raging conflagration, at the body'send, in hell arises that unwise one.



    141. Not going naked, nor matted hair, nor filth, nor fasting, not sleeping on bare earth,no penance on heels, nor sweat nor grime can purify a mortal still overcome by doubt.



    142. Even though adorned, if living in peace calm, tamed, established in the holy life, for beings all laying force aside: one pure, one peaceful, a bhikkhu is he.



    143. Where in the world is foundone restrained by shame, awakened out of sleep as splendid horse with whip?



    144. As splendid horse touched with whip, be ardent, deeply moved, by faith and virtue, effort too, by meditation, Dhamma's search, by knowledge, kindness, mindfulness; abandon dukkha limitless!



    145. Irrigators govern water, fletchers fashion shafts, as joiners shape their timber those of good conduct tame themselves.

    Nội dung chính
      Tags: Dhammapada DhammapadaEnglish English

      Cùng chuyên mục

        Tin mới

          Đọc nhiều

          • Ăn chay ăn mặn hay tu theo Phật? - Tâm Định
            Ăn chay ăn mặn hay tu theo Phật? - Tâm Định
            05 thg 11, 2018

            Ăn chay mà không có thực tập Bát chánh đạo thì chính là đang gieo duyên tái sanh thành loài chúng sanh ăn thực vật trong...

          • Không có thế giới siêu hình - HT. Thích Thông Lạc
            Không có thế giới siêu hình - HT. Thích Thông Lạc
            16 thg 9, 2008

            Đây là bài pháp đức Trưởng lão Thích Thông Lạc đã giảng cho nhóm phật tử Tp HCM và các phật tử khác vào ngày 16/9/2008 (17/8 Mậu Tý). ...

          • Bảng chữ cái Khmer
            Bảng chữ cái Khmer
            26 thg 4, 2013

            BẢNG CHỮ CÁI NGUYÊN ÂM VÀ CHÂN BẢNG CHỮ CÁI PHÂN CHIA THEO NGUYÊN ÂM  GIỌNG "O" VÀ NGUYÊN ÂM  GIỌNG "Ô" NGUYÊN ÂM ĐỘC LẬ...

          • Riêng một góc trời - Sư Giác Nguyên (Toại Khanh Vietherevada)
            Riêng một góc trời - Sư Giác Nguyên (Toại Khanh Vietherevada)
            15 thg 10, 2018

            Tôi nhắc lại cho dầu chúng ta có đứng có ngồi giữa một biển người thì chúng ta trước sau cũng chỉ là một nấm mồ quạnh hiu giữa một ngh...

          • Ba câu trả lời lớn từ Giáo Lý Duyên Sinh.
            Ba câu trả lời lớn từ Giáo Lý Duyên Sinh.
            17 thg 7, 2018

            Thứ nhất: Con ngươi` từ đâu đến? Trả lời: Con người từ quá khứ đến, từ những gì chúng ta đã làm trước đây; từ những công ...

          • Tứ niệm xứ câu chuyện của Paṭācārā.
            Tứ niệm xứ câu chuyện của Paṭācārā.
            12 thg 9, 2019

            Bấy giờ tình cờ cha mẹ cô đã hứa gả cô cho một người thanh niên nọ ngang hàng về địa vị xã hội với cô, và cuối cùng họ ấn định ngày cướ...

          Có thể bạn quan tâm

            Buddha
            Here & Now
            Trang chủ
            Hotline: 0987 005 4**
            Liên hệ góp ý
            RSS
            Lên đầu trang


            Here & Now



            DÂN TỘC & ĐẠO PHÁP

            © 2018 - 2019 www.budsas.asia

            Địa chỉ: Here & Now
            Facebook: Thạch Thuận Hòa
            Email: thachthuanhoa@gmail.com
            NÔI DUNG TRÊN TRANG NÀY ĐƯỢC SƯU TẦM TỪ NHIỀU NƠI. THÀNH THẬT XIN LỖI NẾU CÓ SỰ VI PHẠM BẢN QUYỀN. XIN BÁO CHO CHÚNG TÔI ĐỂ GỠ BÀI