Chapter 1.Twin verses
  • Hotline: 0987 005 4**
  • Thiền sư Kim Triệu
  • Ajahn Chah
  • Here & Now
  • Sitemap
Here & Now - Phật Pháp, Đạo Phật - CON ĐƯỜNG GIÁC NGỘ GIẢI THOÁT
  • Nhóm Pháp Âm
  • Label tag 2
  • Label tag 3
  • Label tag 4
  • Trích đoạn Phật giáo
  • Pháp ngữ
  • Hỏi đáp Phật Pháp
  • Thiền Phật giáo
BLOG ĐẠO PHẬT
  • Khippapañño
  • Here & Now
  • Ajahn Chah
  • Groups PHÁP ÂM
  • Admin
  • Tổng các bài đăng

Liên hệ quảng cáo
Fanpage Here & Now



  • Trang chủ
  • Dhammapada
  • DhammapadaEnglish
  • English

Chapter 1.Twin verses

Bởi Cittasamādhi JS vào 29 thg 5, 2018
Chia sẻ
  • Sao chép liên kết
  • Chia sẻ với Facebook
  • Chia sẻ với Twitter
  • Chia sẻ với Pinterest
  • Email
  • Chia sẻ với Linkedin
  • Gửi bài qua Email

gửi email cho tác giả









    1. Mind precedes all knowables, mind's their chief, mind-made are they. if with a corrupted mind one should either speak or act dukkha follows caused by that, as does the wheel the ox'shoof.

    2. Mind precedes all knowables, mind's their chief, mind-made are they. If with a clear, and confident mind one should speak and act as one's shadow ne'er departing.

    3. He abused me, he beat me, He defeated me, he robbed me. Those, who harbour such thoughts, their hatred is not appeased.

    4. He abused me, he beat me, He defeated me, he robbed me. Those, who do not harbour such thoughts, Their hatred is appeased.

    5. Hatred is indeed never appeased by hatred here. It is appeased by non-hatred-this law is eternal.

    6. The others do not Understand that we should restrain ourselves here. Those who Understand tha, therefore appease their quarrels.

    7. The person, who lives cntemplating pleasant things, who is not restrained in senses, who does not know moderation in food, who is indolent and of poor effort, Mara will overcom him, as wind a weak tree.

    8. The one, who does not live contemplating pleasant things, who is well restrained in senses, who does know moderation in food, who is trusting and firm in effort, Marra will not over come him, as wind a rocky mountain.

    9. Who is not rid of defilement, and wil wear a yellow robe, Devoid of restraint and truth, he does not deserve a yellow robe.

    10. And who would et rid of difilement, well settled in virtues, Endowed with restraint and truth, he deserves a yellow robe.

    11. Thinking to be essential, what is not, seeing no essence in what is essential, they, feeding on wrong thoughts, do not discover the essence.

    12. Having known the essence as the essence, non-essential as non-essential, they, feeding on right thoughts, discover the essence.

    13. As a poorly covered house is penetrated by a rain, thus an undeveloped mind is penetrated by passion.

    14. As a well covered house is not penetrated by a rain, thus a well developed mind is not penetrated by passion.

    15. He grieves here, he grieves after death, in both states does the wrongdoer grieve. He grieves, he is vexed, haing seen his own evil deeds.

    16. He rejoices here, he rejoices after death, in both states does the well-doer rejoice. He rejoices, he is happy, having seen his own good deeds.

    17. He is tormented here, he is tormented after death, in both states is the wrongdoer tormented. He is tormented [by the thought] "I have done evil". He is tormented even more,,having gone to a bad birth.

    18. He is delighted here, he is delighted after death, in both states is the well-doer delighted. He is delighted [by the thought] "I have done good". He is delighted even more, having gone to a good birth.

    19. Even if he recites a lot of scriptures, but does not act accordingly, the negligent man. He is like a cowherd who counts others' cows. He does not share the [blessings of] monkshood.

    20. Even if he recites a little of scriptures, but lives in truth according to the Dharma, having abandoned lust, hatred and delusion, has the right knowledge, with a well emancipated mind, is not attached to anything, either in this world, nor in the other one, he shares the [blessings of] monkshood.




    Nội dung chính
      Tags: Dhammapada DhammapadaEnglish English

      Cùng chuyên mục

        Tin mới

          Đọc nhiều

          • Bảng chữ cái Khmer
            Bảng chữ cái Khmer
            26 thg 4, 2013

            BẢNG CHỮ CÁI NGUYÊN ÂM VÀ CHÂN BẢNG CHỮ CÁI PHÂN CHIA THEO NGUYÊN ÂM  GIỌNG "O" VÀ NGUYÊN ÂM  GIỌNG "Ô" NGUYÊN ÂM ĐỘC LẬ...

          • Thầy Viên Minh: 427 pháp thoại (mp3) trong các khóa Thiền Vipassanā & Sách nói
            Thầy Viên Minh: 427 pháp thoại (mp3) trong các khóa Thiền Vipassanā & Sách nói
            12 thg 10, 2018

            ☸  Theo dõi budsas.asia trên Fanpage Here & Now , nhóm  THỨC TỈNH MỤC ĐÍCH SỐNG , web  Phapamnguyenthuy.org .    ❗  Chờ vài giây, sau ...

          • BÌNH AN VÀ TĨNH LẶNG
            BÌNH AN VÀ TĨNH LẶNG
            31 thg 1, 2018

            Khoảng Không Gian Tươi Mát Tôi khuyến khích người cư sĩ nên thực hành bố thí (dana), không nhấn mạnh vào những vật chất trao tặng nhau bên n...

          • Một số bài thơ kệ (song ngữ) của Sư Ông Viên Minh - Tổ đình Bửu Long
            Một số bài thơ kệ (song ngữ) của Sư Ông Viên Minh - Tổ đình Bửu Long
            18 thg 10, 2018

            Sư Ông Viên Minh Đã từ lâu, một số Phật tử có mong ước dịch các tác phẩm gồm thơ, văn, sách... của thầy Viên  qua tiếng Anh, Pháp,......

          • BẢN ĐỒ TÂM LINH (Căn trần thức  - Tứ Diệu Đế - Tứ Niệm Xứ)
            BẢN ĐỒ TÂM LINH (Căn trần thức - Tứ Diệu Đế - Tứ Niệm Xứ)
            08 thg 5, 2018

            CĂN-TRẦN-THỨC Thế giới biểu hiện sự vận hành hỗ tương giữa lục căn ( mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, và ý ).  Lục trần ( sắc, thinh, hương, vị, x...

          • Sự vận hành của 18 giới
            Sự vận hành của 18 giới
            01 thg 8, 2017

            Trong Bát-nhã Tâm Kinh có đoạn:  vô nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý; vô sắc, thanh, hương, vị,  xúc, pháp, nãi chí vô ý thức giới  chính là nó...

          Có thể bạn quan tâm

            Buddha
            Here & Now
            Trang chủ
            Hotline: 0987 005 4**
            Liên hệ góp ý
            RSS
            Lên đầu trang


            Here & Now



            DÂN TỘC & ĐẠO PHÁP

            © 2018 - 2019 www.budsas.asia

            Địa chỉ: Here & Now
            Facebook: Thạch Thuận Hòa
            Email: thachthuanhoa@gmail.com
            NÔI DUNG TRÊN TRANG NÀY ĐƯỢC SƯU TẦM TỪ NHIỀU NƠI. THÀNH THẬT XIN LỖI NẾU CÓ SỰ VI PHẠM BẢN QUYỀN. XIN BÁO CHO CHÚNG TÔI ĐỂ GỠ BÀI